顺命体用：以道为本，自然为用
 
《道德经》日：道可道，非常道：名可名，非常名。无名天地之始：有名万物之母。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之日道，强为之名日大。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精：其精甚真，其中有信。视之不见，名日夷：听之不闻，名日希：搏之不得，名日微。此三者不可致诘，故混而为一。