当我们进入公共场所，尤其旅游景区、庙观周边，总会见到“周易算命”“周易起名”之类的摊点；当我们进入新华书店，如果想买一本《周易》，得去“宗教”书架；当我们翻开一位达人写的声称“一学就会的易经养生说明书”之《易经·养生智慧》，基本上不系统解读经、传，仅以个别文句穿靴戴帽，如，讲《乾》卦要多吃灵芝、桂圆、核桃、蚕豆、益智膏以及用手梳头与按摩百会穴等；再翻开一位画家写的《〈易经〉中的生命密码》，主要结合自身经历介绍接纳左道旁门的事，诸如听信自己背后站着一个管金库的皇后和武则天，以至泄露本人隐私。算命、起名、养生智慧、生命密码，诸如此类，不胜枚举。《周易》是哲学著作，还是卜筮之书？是万应丹书，还是变形金刚？到底应当是个什么模样，有必要理顺脉络，还其本来面目。本文试图例说易学误区或盲点，并发表个人见解，以同读者互动。

1 易学误区示例

易学，一般认为，包括易图、易经、易传、易史（图1）。本文主要围绕这个基本框架讨论从原就正问题。

1.1 称说误区

一个书名必有一个固定内涵。在古代，所谓“四书五经”，特指九种书，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》，《易》《书》《诗》《礼记》《春秋》，且将为经作注称为“传”，例如，毛亨注《诗（经）》就是“毛传”。但《易（经）》称说不稳定，在先秦典籍里，最早记载《周易》或《易》的是《左传》，专指64卦；直到司马迁《史记》仍这么称说；《史记》对解释《周易》或《易》的“传”另有记载。汉魏时，一些注家将经、传合称《周易》，后人亦有将经、传合称《易经》；今人还有把《易（经）》称作《黄帝外经》的。1960年代高亨看到这种混乱，特将64卦（经文）称之为“《周易》古经”，现基本得到学界认可①。

1.2基础知识误区

《周易》古经涉及到的基础知识主要有：《河图》《洛书》，太极八卦，天干地支，二十四节，二十八宿，六十花甲等，稍有疏忽，准会出纰漏。譬如：太极图（图2）中阴阳鱼头朝向有向东、向西或向南、向北，阴阳正反不一；把太极文化说成唯指太极拳；用“八卦”二字单一替代“调侃”；64卦上下两个单卦卦画混搭（详见后文）。再如：文艺作品中对天干地支及生肖误解或误读。像评剧《小女婿》讲子时发花轿接新娘（《辞海》及互联网上对“子夜”“午夜”注释含糊不清）；小品《白云黑土》对话“我七十一”“我七十五”，“我属鸡”“我属虎”（对阴历干支纪年及生肖不熟悉，属鸡七十一，属虎应是七十八，七十五当属蛇）；电视剧《铁嘴铜牙纪晓岚》法场上刀斧手问：“现在太阳快下山了，还没到午时三刻吗？”法官答：“没有”（不熟悉十二时辰）；电视剧《神探狄仁杰Ⅲ》有个角色言“深夜寅时”（同上）；电视剧《女人花》关太太向测字先生报年庚：“甲戊年二月初八”（