关于《易传》的当位说
 
《易传》（十翼）是对《易经》进行解说的最早著作，由T其产生较早，后世又认为是孔子或孔子的弟子所作，故自汉代起以至于今天，人们对其甚是看重。自汉代始，人们便将《易传》列为经书，与《易经》合为一部分，统称《周易》。《易传》在对《易经》的解说当中，首次提出了许多易例。这些易例，有些是显而易见的，为后世易家所公认；有些只蕴含了某些易例的萌芽或潜在的思想，后世易家在此基础上加以进一步发挥，又明确提出了许多易例。
 
当位说是《易传》中明确提出的一种重要的解经体例，自《易传》以后的千百年来，象数易学与义理易学两大流派的区别与斗争，很大程度上表现为各自采用的易例不同。尽管两大学派分歧很大，但他们对《易传》中的当位说均深信不疑，极为推崇。当位说成为古今众易家解《易》的一种必不可少的重要易例
 
《易传》