易经蹇卦：身处逆境，学会苦中作乐
”意思是说：“《蹇卦》的卦象是山下水上，为局山上积水之表象，象征前途艰险，行动困难。”《蹇卦》告诉我们人生不易，首先应该求诸自己，修德养性，志高自信，积极进取，待机而动，量力而行。《蹇卦》是一个充满困难的卦，它的可贵之处不在于解决问题的具体方法，而在于面临困境时人们所应持有的乐观与淡定的心态。尽管夫妇二人下了岗，收入锐减，却依然能够苦中作乐，享受生活。
第四十三夬卦，乾下兑上——除奸去恶须一举成
但这样做不符合卦辞“不利即戎”的精神，必有凶险。因此，务以小心应对。于是便下令取消了辅政大臣辅政权，使鳌拜的权力受到限制。对于鳌拜的这些欺君罔上的行动，康熙己经忍无可忍，决心采取果断的措施，把他除掉。与此同时，一个擒拿鳌拜的计划渐渐形成了。鳌拜装病试探皇帝的事发生之后，鳌拜按理该入宫答谢，并且向皇帝汇报这几日发生的事。
曹操让皇终大吉，九四：大吉无咎。
后被拥为兖州牧，打败黄巾军三十余万，收其精锐为“青州兵”。在兼并战争中，他率军先后打败淮南袁术，攻破徐州陶谦，平定张邈、吕布，打败最大实力派袁绍，基本统一北方。一方而，各地割据势力虎视眈眈；另一方而，拥汉派士族也反对他篡汉称帝。早在他大会列将诸侯，有人提议推选曹操为国公时，他的首席谋士、士族首领荀成当场表示反对，说不该这样。第二年，刘备在成都自称汉皇帝，九年后，吴王孙权自称吴皇帝。
易经大壮卦：进退两难，拿得起放得下
”又曰：“丧羊于易，无悔。”意思是说：“在田边丢失了羊，也没有什么可后悔的，不会发生什么不利的情况。“拿得起”是一种勇气，“放得下”是一种智慧。蒲松龄当年参加科举考试，由于科场上贿赂盛行，作弊成风，他四次落榜。最后他放弃了“科举”这条可以使自己平步青云的道路，而是选择了著书立说。原来，这位运动员感觉自己己经过了巅峰状态，于是主动宣布退役，当了教练。
泰卦智慧：当别人不理解你怎么办
会得到意想不到的福。一个人，无论他职位多髙，荣誉多大，如果他不能走进别人的内心，他都是失败的。天与地，需要沟通。沟通了才有雾雨雷电，才有春夏秋冬，才有繁花硕果。沟通了才知东西南北，才产酸甜苦辣，才有物华人杰。全球电视……还有拆了围墙的皇宫！每天都怕别人对你窥视，甚至怀疑別人要算计你，或者加害于你……如果是这样，你是一个家长的话，那么你的家是一个可怜的家；如果你是一个君主，你的国家是一个可怜的国家。
佯顺帝意救县令，六二：咸其腓，凶，居吉。
佯顺帝意救县令，六二：咸其腓，凶，居吉。兴致一来，庄宗就率大队人马出去打猎。正是麦收到来的时节，庄宗又决定出猎了，浩浩荡荡的打猎大军来到荒野。猎狗在前驱赶野兽，被惊动的走兽四处奔逃，惊起的飞禽蹿到空中，一一成为庄宗一伙人的靶子。一气之下，庄宗令人将县令绑了起来，准备要杀掉这个犯上作乱的县令。于是，与其他伶人一合计，为庄宗现编现演了一幕活报剧。敬新磨手拿刀剑，佯装要剐杀县令，为庄宗消气解恨。
蹇卦，水山蹇卦的基本运势与卦义
卦象内艮止，外坎险，也就是见到危险而能够停止，当止则止，这就是智慧。蹇，利西南，不利东北，利见大人，贞吉。知难而退，回家修练，等待机会，是蹇卦的最佳策略。水山蹇卦跛脚无法前进，前有危险而停止，知难而退。」蹇字的原意为跛脚，引伸为事情窒碍难行的意思。蹇卦为东北之卦，因此东北方有难。反之，西南方则较为有利。
高祖盘桓夺天下，初九：盘桓，利居贞，利建侯
经数年战争，形成楚汉相争的局面，最后竟是军力较弱的刘邦统一了天下。项羽所率领的楚军，是当时最强大的一支队伍。关中是当时中国的政治、经济最发达的地方，秦就是以关中为基地统一全国的。刘邦此时只有一两万人马，但鬼使神差地第一个打入关中，攻下咸阳。为了防备刘邦，他把刘邦封为汉王，统管巴、蜀、汉中地区，并在关中地区另封了三个王，来钳制刘邦。刘邦虽然心里十分气愤，但又不敢反对，只好忍气吞声地接受了。
第四十八井卦，巽下坎上——役物也应予以养护
汔至，亦未井，羸其瓶，凶。“射”，即注射，流。在酒综合开发利用方面，引进管束干燥机和燃稻壳锅炉，对饲料厂进行技术改造，解决长期困扰五粮液的固体废弃物造成的环境污染问题。在此基础上，正在延伸扩大该工程，这样全年可节约煤炭8万吨，减少运输量13万吨。集团公司投资2000多万元兴建乳酸工程，投产后生产乳酸1500吨，乳酸钙300吨，产生较好的经济效益，同时可免除几百万的废水
徙木十金至临民，穴四：至临，无咎。
希望商鞅在秦国推行富强之术。若有违抗，与违抗圣旨同罪。”商鞅得到秦孝公无条件的支持，准备在全国实行变法。商鞅只做了一件小事，就使人民相信了他的为政诚信，讲话算数。商鞅已经等在那里了，他亲自给扛木材的人戴上红花，兑现奖金，围观的群众人人都后悔莫及。经过商鞅变法，据史书记载，秦国道不拾遗，仓廪充足，勇敢善战，不敢私斗，国富兵强，天下莫比。人生启示治民示以诚信不欺，人民就会对在上的统治者有信任感。
易经否卦：否极泰来，保持乐观心态
”意思是说：“闭塞到了极点必然要走向反面，物极必反，否极泰来，一种局面不可能长久维持而不发生变化的。”《否卦》告诉我们：当我们陷入逆境、遭受挫折、事业衰退的时候，应消除恐惧，保持乐观和自信，坚信否极泰来，形势定将好转，事业终能成功。”人的一生中逆境和顺境共存，痛苦和欢乐相伴，面对相同的事物，不同心态的人有着不同的看法。”经常奖励自己有助于建立自信，培养乐观的心态。
舍灵龟邯郸学步，初九：舍尔灵龟，观我朵颐，
故事】燕国是与赵国相邻的国家，但两国地势不同，习俗不同，这本来是不足怪的。在赶时髦的年轻人中，有位名叫刘生的人。他狂热地相信这几个年轻人的话，但认为他们没学到赵人的真传，下决心亲自去邯郸，一定要学到赵人走路的姿势，回来推广到全国。刘生只好怀着对赵人走步的美好崇敬，爬回了燕国。人首先应自强自立，抓住自己安身立命的根本，抱住这一“灵龟”千万不能丧失。
什么是错卦,什么是综卦?
综卦，又称反卦和覆卦，指将一卦反复（颠倒）过来所得到的卦。拿妮卦来说，如果把婼卦作180度倒转，则成为泽天夬卦，这是姤卦的反卦，也即综卦。这八个卦是乾、坤、坎、离、大过、小过、颐、中孚。八个卦中的前四卦乾、坤、坎、离，是天地日月的字宙现象，从任何角度看，天绝对是天，地绝对是地，太阳与月亮也仍是日月，后四卦，大过、小过.颐、中孚，是属于人事的，但却有其不变的性质，所以也没有综卦。
易经明夷卦：自敛锋芒，愚于外精于内
”苏东坡补充说；“大勇若怯，大智若愚。唐宣宗李忱，是唐宪宗的第十三个儿子。李忱从小愚笨木讷，与同龄的孩子相比似乎缺点心眼。当然，与龙椅相距甚远的李忱，自然也能在明争暗斗的宫廷斗争中得以保全自己。命运在李忱36岁那年出现了转折。宣宗是唐朝历代皇帝中一个比较有作为的皇帝，有“小太宗”之称。”它们用“睡”和“病”来麻痹猎物，在猎物毫无防范之时瞬间给予致命一击。
需卦智慧：当时机还不成熟的时候怎么办
所以，《易经》告诉我们，等待需要处在一个有利的位置，可进可退。正像《易经》里说的：“不速之客三人”一拥而上，主人面对三位刚强的不速之客，既无力赶走，就只有以诚意恭敬相待，这样也会吉祥。但时机需要等待，更需要耐心。”“留得青山在，何愁无柴烧?”“我是韩信，但我可以从你的胯下爬过。
易经比卦：同心同德，凝聚各方力量
”《比卦》告诉我们，在一个团队中，领导者必须具有诚信的品德和海纳百川的胸怀，凝聚各方力量，使团队内部的所有成员同心同德，以一种无坚不摧的合力来取得事业的成功。因此，狼往往能够成功捕杀比自己大很多的动物。最后，该节目以近70%的支持率成为当年春晚歌舞类最受欢迎的节目。以奥尼尔和科比为核心的NBA球队湖人队曾三度荣获NBA总冠军，然而0K组合破裂后，两人各为其主，由队友变成对手。
第二十六大畜卦，乾下艮上——蓄才蓄德成大器
伊子以多识前言往行，以畜其德。大畜卦的第一爻有前进便可能遭到危险的象征，所以应该停止自己的前进。并且需天天习用于、练习于车阵行伍所防卫之事，如此，便有利于有所前往了。从另一意思来说，把横木施放于童牛之上以防止触伤人，代表了“防患于未然”的意思。三国时，东吴有位名将叫吕蒙。当时鲁肃把守的战区正好与关羽是互相邻接的。鲁肃一听大为惊讶，没有想到吕蒙会有这样高的水平。
昭公兵败于季孙，上九：既雨既处，尚德载，妇
月几望，君子征凶故事】春秋时期，鲁襄公去世后，鲁国立昭公为国君，继承王位。季孙氏不服气，就与郈伯氏发生了冲突，郈伯氏也不示弱。鲁昭公早就不满季孙氏了，一听两人的话，马上传令点起御林军，会同郈伯氏、臧氏的军队，恨不得马上消灭季孙氏。”于是，叔孙氏决定救援季叔氏。在叔孙氏与季孙氏的军队的攻击下，鲁昭公他们的军队被打败了。孟孙氏听到叔孙氏胜利的消息后，把郈伯氏也杀掉了。
有厉利己唐姚崇，初九：有厉，利己。
正是这种精明加上警觉，使姚崇在政治生涯中，一次一次化险为夷。但姚崇一直轻视他，魏知古对此一直耿耿于怀，总想设法报复，姚崇对此也是心知肚明。”皇帝一听，姚崇一点也不放纵自己的儿子，却关心魏大人难办，于是反倒认为魏知古这个人对不起姚崇，想免除魏知古的职权。有了见微知著的识力，才能对危险预作防范，采取应有的警觉与应付措施，“有厉，利己”才能真正实现。
小畜卦智慧：日子过得没劲怎么办
是“密云不雨”，是“月亮不圆”，是“河流不到海”，还是“好不容易上到山顶，一会儿就要从山顶上下来”？在这“八九”的时候，你就会感觉到日子过得没劲。就像《易经》里说的，“密云不雨”。《易经》教你，“密云不雨，自我西郊”。说事情正在行进中，时机还没成熟，你的抱负还没有得到实施。月亮不圆，不可怕，一定会圆起来。成熟和稳重，需要积累。所谓“吃一堑长一智”，就是这个道理。
乾道：乾卦的发展与规律
兼三才而两之,故《易》六画而成卦。《周易》之《易传》所谓的天地人三才之道,基本具有两层意思,一层意思是指在六爻卦中的位置,一层意思是指三种并列的主体。乾坤乃众卦之父母,故尤为重要。乾道具有高度的主动性,具有动能，性质活跃,拥有天然的进取精神，亨通杨达，张扬外向。易知则有亲，易从则有功。”三是刚强坚固之道。
万石父子愬愬吉，九四：履虎尾，愬愬，终吉。
西汉万石君、石奋及儿子石建、石庆，相继为上大夫、郎中令、内史的职官，但在多忌的武帝时仍以“恕恝”之行，而无灾终吉。群臣们一个个都提出了自己的看法，供武帝决策。武帝心里很不痛快，就点名要石建发表自己的意见。但武帝批示下发后，石建才发现马字少写了一点，就像犯了大罪，吓得战战兢兢的，还上书武帝治他的罪。从这两个片断，可见万石君父子的谨慎小心到了何种地步。万石君父子伴君的故事，是一最好的说明。
富僧童观小无咎，初六：童观，小人无咎，君子
在距南海有数千里之遥的一个小县里，有一座寺院。富和尚见穷和尚到南海去了，虽然他不相信穷和尚能到南海朝拜观音，但受到感动，决定尽快也到南海去。三年后，穷和尚风尘仆仆地回来了，他告诉住持，他已经去南海朝拜了观音。人生启示故事中的富僧以为有了钱，造好船，才能到南海，这就是十足的“童观”了。所以，虽然他能积攒一些钱财，无有小咎，却有不能到南海的大憾。
死范雎变活张禄，九三：鼎耳革，其行塞。雉膏
”这是指鼎此时失去其作用。他听说秦昭王新近采纳丞相张禄之谋，将要攻打魏国，急忙召集群臣商讨对策。信陵君主张整兵固城，严阵以待。相国魏齐主张渴见秦王，请求纳贡、交人质讲和。范雎假称借来四匹马拉的大车，请须贾上车，他手拿缰绳当赶车人。”须贾见到范雎，范雎历数须贾罪行，秦昭王知道后，想要杀了须贾。魏齐把事做绝，最后被逼自杀。须贾是从犯，赠绨袍表明他还没有丧尽天良，总算是保住脑袋。
节卦，水泽节卦的基本运势与卦义
因此要注意如何取得平衡与中庸，而长远来说，最好的节制方法还是建立制度。节卦为节制、调节，适可而止的意思。泽是储存水的地方，泽上有水，则有溢满的危险，所以当调节、节制，为适可而止之象。凡事应适可而止，但节制也不可太过，所谓「苦节不可贞」，意指「节制」本身也应当适可而止，这就是中庸之道，否则节制太过，就变成苦节，苦节就变成吝啬，这是穷困之道。