刘恒注解周易《梅花易数》（12）占断总诀篇之二
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。刘恒注解周易《梅花易数》占断总诀篇之二占断总诀篇之二诸事呼应歌混沌开辟立人极，吉凶响应尤难避。比和为妙克为凶，又看其中体卦证。坎为北方并水姓，酒货鱼盐才取定。体卦应吉诸事顺，体卦应凶事莫为。
梅花易数起爻断阳宅风水
财爻在二爻旺相，主其家庭必是小康之家。三爻：1、如果兄弟爻临于三爻上，应以门户断，如临财，官，父，子不可推断。主要以二爻为主，应二爻为宅。如父母爻辰土，论五间或十间。
梅花易数基本知识：十二起卦法
在古代，多种起卦流派并立，各有千秋：有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的，称为“龟甲筮”；还有用叫做“筮草”的植物来起卦的，方法较为繁复。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法，就是“铜钱起卦”。因为其起卦道具最为简单，而且可循环使用，得以广为流传—仅需铜钱三枚，最好是”乾隆通宝“。观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。
梅花易数测字、字占的基本原理
梅花易数测字、字占的基本原理梅花易数中的测字、字占可分为三种形式，一是按照字数起卦，二是按照单个字的笔画起卦，三是按照字的声调起卦。在梅花易数中，根据字来起卦的方法具体有3种，在实际应用时究竟选择哪一种，还需要根据实际的情况进行判断。在梅花易数中采用的是古的声调，古中州韵的声调分为平、上、去、入4种，四声与数字的对应关系是：平声为1、上声为2、去声为3、入声为4。
刘恒注解周易《梅花易数》（6）占断总诀
察其八宫东边应兆，用以起卦占卜事端之应。随其八宫五行有生克之应，以决其所占之事吉凶祸福。坤有火生之，或者坤上有吉兆，则主母亲分上或者主陰人有吉利之喜。坤宫见克，或者有凶兆，则主老母陰人有灾厄。震宫有水生之，及东方震宫有吉兆，则喜在长子长孙；见克而或者见凶，则长子长孙倒楣。艮爲少男之位，宜火生之，见吉则少男之喜；若遇克，或者见凶，则灾及少男。
刘恒注解周易《梅花易数》（9）占断总诀篇之二
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。刘恒注解周易《梅花易数》占断总诀篇之二观物奇奥歌诀原文：观物戏验者，虽云有益于世，学者以此验数，而知圣人作易之灵耳。物之于世，必有数焉。兑爲剑锋之锐，秋得而价高，夏得之而衰矣。
梅花易数基本知识：断卦方法
在占断的过程中，必须以易卦为主，克应作为占断的辅助。如果易卦和克应都很吉利，那么所占问的事情会大吉大利。
梅花易数知识百科之体用总诀
体为己身之兆，用为应事之端。用克体固不宜，体生用亦非利。体克用，诸事吉；用克体，诸事凶。体生用有耗失之患，用生体有进益之喜；体用比和，则百事顺遂。
刘恒注解周易《梅花易数》（73）占断总诀篇之四
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。有客至问病，木火趋热，金水涵养。有客人至而问病，木火性人，木旺火盛，宜金水就之。秋占不利，为官司口舌之争；春夏占官司不发，病者不凶，得木火之财，有贵人将至，或文书显达。
刘恒注解周易《梅花易数》（10）占断总诀篇之二
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。其性为万物以动，为人主惊。爲长爲直，并震而春生夏长，草木之果蔬。
刘恒注解周易《梅花易数》（15）枯枝坠地占
占之，槁木爲离，作上卦，兑方爲下卦，患上火泽睽。”卦火泽睽变损，互见坎、离，兑金爲体，离火克之，且睽损卦名，俱有伤残之义。果十日，伐树起公榭，而匠者适字“元夫”也。以上诸占例，并是先患上卦，以卦起数，所谓后天之数也。
刘恒注解周易《梅花易数》汪龙巧断麻雀
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。刘恒注解周易《梅花易数》汪龙巧断麻雀观物占例：据《字触外部》转载：南宋时期，安徽新安人汪龙，双目失明，人称“瞎龙”。徽州太守怕他妖言惑众、聚众闹事，想刁难并法办他。”汪龙请求指一个东西提示提示，以便猜射。”并问何以知之。徽州太守恐其惑众闹事，便找机会有意法办其。
刘恒注解周易《梅花易数》（14）鸡悲叫占
鸡属巽，爲上卦，乾方爲下卦，患上风天小畜。以巽五乾一共六数，加卯时四数，总十数，除了六患上四，爻动变乾，是爲小畜之六四。”推之，割鸡之义。卦中巽木离火，有烹饪之象。果十日客至，有烹鸡之验。这句话的意思是“物竞天择”万物终结之意。离火在乾方失时，逢兑卦耗泄应凶，断此家畜不吉，坎为生化之源，坤为生化之所，兑为死，乾为亡。
刘恒注解周易《梅花易数》（3）八卦心易体用诀
如乾卦克体，主有公事之忧，或者一家之主忧事，或有破财之嫌，或有金玉损失，或父亲有恙，或者获官司缠身。震卦克体，主有虚惊，常多怯怯乔乔，或者身心不能沉寂，或者家宅见妖灾，或者草木姓氏之人相侵，或者于山林有所掉。离卦克体，主文书之忧，或者火灾之惊，或者有北方之忧，或者火人相害。刘恒注离卦克体应凶者：离卦为用克体卦，为爆炸火烧之灾，或无礼之人，或不明就里，或高温焚灼，或短视之人。
刘恒注解周易《梅花易数》（11）老人有忧色占
”是易辞不吉矣。以卦论之，巽木爲体，乾金克之，互卦又见重乾，俱是克体，并没有生气，且时在途行，其应速。遂以成卦之数中分而取其半，谓老人曰：“汝于五日内郑重入出，恐有重祸。”果五日，此老赴吉席，因鱼骨鲠而终。立则迟半数，止以成卦之数定之可也。如果以卦论之，巽卦为体卦，乾卦为用卦。果不其然，五日此老人赴宴席，因为鱼骨梗阻其咽喉而终。
梅花概论 梅花预测的起源和原理
因为天地人作为一个统一的系统，所有信息都存在统一性和关联性，信息具备全息性，所以我们能从已知的一点局部推论出整体的或大部分的信息，当然这个推论是要借助预测的数理模型才会准确，而周易卦象的产生符合了自然演变的规律，所以据此作为预测的模型才会符合自然规律，也就能做到以点求面了。
《梅花易数》作者之谜：或并非邵雍所著
又跟随共城令李之才学习，受《河图》、《洛书》，伏羲六十四卦图象。道衍宓羲先天之旨，著书十余万言行于世，然世知其道者鲜矣。”“所著书曰《皇极经世》、《观物内外篇》、《渔樵问对》，诗曰《伊川击壤集》。”这是本传对邵雍学业及著书的记录，并没有邵雍著《梅花易数》的文字。”其著书有《河南集》、《闻见录》、《皇极系述》、《辨诬》、《周易辨惑》、《皇极经世序》、《观物内外篇解》近百卷。
梅花易数基本知识：起源与演变
梅花易数起源与演变《梅花易数》是中国古代占卜法之一，起源与汉族。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为“梅花易数”。“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。
解析：梅花易数中的断卦法
大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶。次看卦之体用，以论五行生克。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。互卦表示的是事物发展的中间过程，事物变化的中间结果。所以，预测最终要以变卦的结果为准。就可断为“胃火上升，食道不适。”因为火在上嘛，所以食道也有不适)。
刘恒注解周易《梅花易数》（71）占断总诀篇之四
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。应吉占卦之场所，区分八宫，以配八卦。并瞅其卦与体卦生克比和之理，以决福祸。即以求占当时之外界情景变化，因机取卦。另一应用，体卦用卦即成，而又有外界偶然之变化，则以此变化以应卦象，用此卦与用卦共同作用体卦，外应之卦与用卦共同决定体卦吉凶。
刘恒注解周易《梅花易数》（4）占断总诀篇之二
遇刀刃剑具之器，损而有利。物团圆，指日而成；物破坏，中逢阻折。末与鞋，万事和谐；棋与药，与人期约。克应既明，饮食同断。此三天之克应，万物之枢机。或问婚姻成败，其理为一。物之完璧，谋事可成；物之损毁，终逢阻碍折损。此种应景断卦，为近期三天内之事所应，万物之枢机窦巧，能达其理而推占者，是之为神矣。
梅花易数基础知识：十应奥论（下）
下面好名字网小编为您带来梅花易数十应奥伦的下半部分，希望对您了解这门知识有所帮助。外应之五行，详于内卦。遗论万物卦数，本由于《易》。十应三要之诀，例不同《易》，何也？《易》书作于四圣之后，《易》理着于四圣之先。人心皆有《易》理，则于《易》也，占卜无所用卦，卦即《易》也。若得《易》卦爻，观其爻辞，以断吉凶悔吝，更为妙也，未尝不用《易》。盖泛泛起卦之诀，十应为传授之诀。
刘恒注解周易《梅花易数》（22）巽卦类象
饮食：酸味、骚味、山林之味、蔬果酸味。
《梅花易数》 断占总诀篇之三
《梅花易数》断占总诀篇之三诸卦反对性情乾刚坤柔反其义，比卦欢欣困忧虑。大畜其卦福之生，无妄若遇祸之始。未济之卦男之终，归妹之辞归之始。又诀，凡算此数，以体卦为主，看其刚柔。但互卦重乾、重艮、重坤、重坎、重离之属，皆是两件。物数为体诀凡算物数者，不但以体卦为体，凡卦之多者，皆可为体。以春得震、离为花，夏得震为有声之物，秋得兑为毁折成器之物，冬得坤为无用土物也。坤为土中之物，色黄而性温。
梅花易数基础知识：卦法秘注论
主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦，没有动爻的卦为体卦。１、主卦临年令表示事情在年内发生；主卦临月令表示事情在月内发生；主卦临日令表示日内发生；主卦临时令表示这个时辰内发生。３、通看三般卦，确定主卦中体卦、用卦的强、弱。４、看主卦体用两卦的生克关系，初步定吉凶。